{"id":11071,"date":"2022-12-08T13:37:22","date_gmt":"2022-12-08T12:37:22","guid":{"rendered":"https:\/\/culturedelapaix.org\/blogs\/Rennes\/?p=11071"},"modified":"2022-12-08T13:37:23","modified_gmt":"2022-12-08T12:37:23","slug":"notre-ennemi-cest-la-guerre-et-non-lautre","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/culturedelapaix.org\/blogs\/Rennes\/2022\/12\/08\/notre-ennemi-cest-la-guerre-et-non-lautre\/","title":{"rendered":"Notre ennemi, c\u2019est la guerre, et non l\u2019autre"},"content":{"rendered":"\n

Tribune libre parue dans le journal La Croix<\/em> le lundi 5 d\u00e9cembre 2022<\/h3>\n\n\n\n
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Face \u00e0 ce qui se passe en Ukraine, il faut avoir la conscience claire de ce qu\u2019est la guerre, de sa nature. Comme l\u2019a dit le pape Fran\u00e7ois en octobre dernier, la guerre est \u00ab\u2009un \u00e9chec de la politique et de l\u2019humanit\u00e9, une reddition honteuse, une d\u00e9faite devant les forces du mal\u2009\u00bb. Notre ennemi, c\u2019est la guerre et non l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n

M\u00eame celui qui n\u2019a pas d\u2019exp\u00e9rience g\u00e9opolitique peut comprendre que les guerres sont devenues inutiles. Que ce soit le cas lors des guerres du Golfe et du Moyen-Orient, ou lors du conflit afghan ou des guerres en ex-Yougoslavie, il est facile de constater que les conflits arm\u00e9s ne r\u00e9solvent pas les conflits ou les crises internationales. Au contraire, ils les aggravent.<\/p>\n\n\n\n

Dans les guerres contemporaines les parties les plus faibles savent d\u00e9sormais comment \u00e9viter la victoire des plus forts\u2009: ainsi les conflits se perp\u00e9tuent et personne ne sort d\u00e9finitivement vainqueur, comme on le voit en Afghanistan ou en Irak. La guerre (m\u00eame celle humanitaire\u2026) est devenue un outil obsol\u00e8te et nuisible et l\u2019alimenter ne donne aucun r\u00e9sultat. L\u00e0 o\u00f9 des conflits se sont d\u00e9velopp\u00e9s, il n\u2019y a aujourd\u2019hui ni ordre, ni stabilit\u00e9, ni r\u00e9conciliation, ni d\u00e9mocratie\u2009; seulement la haine, le ressentiment et l\u2019esprit de revanche.<\/p>\n\n\n\n

Lorsqu\u2019elles \u00e9clatent, une des caract\u00e9ristiques des guerres est pr\u00e9cis\u00e9ment d\u2019occuper tous les espaces de r\u00e9flexion, les d\u00e9vitalisant en tentant de rendre le discours sur l\u2019avenir sans objet. La pens\u00e9e m\u00eame se paralyse et les parties se disputent pour savoir qui a tort et qui a raison. Telle est la m\u00e9thode mim\u00e9tique de la guerre\u2009: d\u00e9tourner l\u2019attention de soi pour la porter sur les combattants et leurs raisons. Il en r\u00e9sulte des conjectures sans fin sur les arguments de l\u2019un ou de l\u2019autre, ainsi qu\u2019une d\u00e9formation de l\u2019histoire selon ses propres convictions. Pendant ce temps, camoufl\u00e9e, la guerre se prolonge et tente de cr\u00e9er les conditions (mat\u00e9rielles et psychologiques) de sa continuation, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle devienne permanente. C\u2019est son ambition ultime\u2009: un monde toujours en guerre, secou\u00e9 par des affrontements, des crises ou au moins des confrontations. Comme croyants nous devrions le savoir\u2009: c\u2019est l\u2019esprit de division du mal qui s\u00e9pare.<\/p>\n\n\n\n

Il est donc n\u00e9cessaire de concentrer l\u2019attention sur la guerre elle-m\u00eame, sur son essence atroce\u2009: elle n\u2019est jamais seulement un instrument pour affirmer quelque chose (une id\u00e9e, une politique, un dessein strat\u00e9gique juste ou injuste), mais elle est plus s\u00fbrement un rouage qui prend possession de la destin\u00e9e humaine en la privant du libre arbitre. La preuve est que celui qui la d\u00e9clenche ne peut plus la terminer, il est pris dans l\u2019engrenage. L\u2019exemple de l\u2019Ukraine montre bien que plus le conflit dure, plus les conditions sont r\u00e9unies pour le prochain conflit, dans un cycle sans fin de la vengeance.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque des conflits \u00e9clatent, prendre parti est une impulsion compr\u00e9hensible, surtout en cas d\u2019agression injustifi\u00e9e comme celle de la Russie contre Kiev. Imm\u00e9diatement apr\u00e8s, cependant, il faut penser lucidement. On est du c\u00f4t\u00e9 du peuple ukrainien attaqu\u00e9 et nous respectons sa r\u00e9sistance. L\u2019armer et soutenir sa d\u00e9fense est politiquement l\u00e9gitime. Plus probl\u00e9matique est l\u2019id\u00e9e de prolonger la guerre vers une victoire improbable ou se mettre \u00e0 penser \u00e0 \u00ab\u2009punir\u2009\u00bb la Russie\u2009: en plus de multiplier les souffrances des civils, il y a le risque de tomber entre les mains de ceux qui veulent la rendre p\u00e9renne et manipuler le chaos.<\/p>\n\n\n\n

Il faut \u00e9viter un tel engrenage\u2009! Il n\u2019existe aucun argument convaincant pour la prolongation, pas m\u00eame celui de la d\u00e9fense de la d\u00e9mocratie. La d\u00e9mocratie est en effet d\u00e9fendue en assurant les raisons (et le caract\u00e8re raisonnable) de la paix face \u00e0 l\u2019agresseur, en contenant puis en \u00e9teignant son revanchisme victimaire infond\u00e9. Les guerres des pouvoirs autoritaires ont tendance \u00e0 s\u2019installer durablement\u2009: elles servent \u00e0 la permanence du pouvoir. Le r\u00e9gime autoritaire vise la victoire (et s\u2019il ne peut pas l\u2019obtenir, il vise la destruction)\u2009; les d\u00e9mocraties visent la paix, qui est beaucoup plus qu\u2019une victoire car elle implique de gu\u00e9rir les causes m\u00eames qui ont conduit au conflit afin qu\u2019il ne se reproduise pas.<\/p>\n\n\n\n

Mario Giro<\/em>
Responsable des relations ext\u00e9rieures de la communaut\u00e9 Sant\u2019Egidio<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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